不就等于没有音乐嘛。
说到这儿，整个（墨子）这一篇（即《墨子·三辩》）就结束了。也就是说，墨子的第三辩，第三次辩解，整个儿就被删除了。那是谁删除的呢？
毫无疑问，因为儒家特别主张繁文缛节，他那个礼呀非常繁琐，他那个乐呢享乐主义越来越严重，明显这一章，直接就针对儒家那一套，所以这个（墨子）的第三辩被删除，一定是儒家干的事儿。这个就不说了。
在这（一章）里边儿，咱们发现，从这个享乐的程度（就可以）判断，你这个君王、你这个人是到底干什么的。你享受的多了，你肯定干正事儿就没有时间了。所谓的“享乐”，字面的意思享受音乐，在享受音乐当中，就要用各种各样的酒啊、肉啊、女人啊，摆排场，这就引申为现在意义的享乐、享乐主义。你比如说蒋介石这一生当中，为了统一中华，为了打败日本，你就极少看到他直接参加什么音乐会。**这些人也是一样，为了打下江山，为了老百姓能得到利益、得到土地，他们也很少享乐什么，不能说没有，非常少。上层的东西咱尽量不说，还说咱老百姓，也是一样的道理。你这个礼太多了，你这个享乐太多了，天天都泡在这里边儿，肯定是对你的不利了，就不用说了。这个东西人人都懂，我只是把这一篇推荐给大家，说这个墨子为了天下苍生，为君王治国理政支招儿也好，来教化咱老百姓也好，他的用心是良苦的，他的品行是正义的，他的主张也是正确的，大家引以为戒就行了。
从（《墨子·三辩》）这儿也给了咱们一个智慧，你观察一个人享乐的程度，就可以看出他的品行，就可以反观出他能干多大的事儿。（一些人）成天泡在麻将场儿，今天要去唱歌，今天要去约一个异性朋友，成天就迷到这个事儿——享乐。当然人人都有享乐，你根据他（享乐）的程度，他（享乐）的频次，你就可以判断出他这个人有多大的成就，有多大的本事。真正的有本事的人，真正被领导所器重的人，或者身居高位不忘老百姓的人，他们这个享乐很稀少的，非常少。
比如咱们经商做买卖的、搞工作非常出色的。经商做买卖没明没夜挣钱的，搞工作呢经常加班加点、工作以单位为家的，这些人肯定享乐很少。他经商肯定挣钱也多，他的工作进步也快。那你天天就知道享乐这些人，那他这个买卖挣钱也很少，那他的工作不管干什么工作肯定进步也慢，甚至有些领导就把他抛弃不用了，他在那儿就是聋子的耳朵——摆设儿。好了，大道理大家都懂，就不说这么多了。
讲
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