一定的修行，是能够修神道的，但不是能够飞天成仙那种，反而更像乩童。
只不过比乩童高级多了，能够请天上各种神明上身，只要神明愿意，每个仙人都可以上我身，还可以请阴界判官或者去世之人上身，这不是乩童可比的，但现在我的修为还达不到，以后再说吧。
这天下午没有客人。我泡了一壶茶，坐在藤椅上，目光从手稿上移开，不经意间落在了对面墙上挂着的那幅画像上。
这幅画从我记事起就挂着。
画纸已经泛黄了，边角有些受潮的痕迹，但画面依然清晰。
画上是三个人，三个穿着古代官袍的男人，并排坐在三把太师椅上。
中间那位年纪最长，面容清瘦，眉目之间带着一股不怒自威的庄严，双手交叠放在膝上，指尖捏着一柄玉如意。
左边那位微微侧身，手里捧着一卷书册，表情比中间那位柔和些，嘴角似乎带着一丝若有若无的笑意。
右边那位最年轻，正襟危坐，双手平放在腿上，目光平视前方，像是在看画外的某个人。
三茅君——茅山符箓派的开山祖师。
中间的是大茅君茅盈，修道领头人，掌管人间寿命祸福。左边的是中茅君茅固，掌管阴司名册、超度亡魂。
右边的是小茅君茅衷，掌管百姓病痛、平安健康。三兄弟，三尊神，茅山一脉的源头。
这幅画是爷爷的爷爷那一辈传下来的。算起来，比太爷爷的手稿还要老。
小时候我问过爷爷，这画是谁画的，爷爷说他也不知道，只知道一代一代传下来，从来没换过。
画像下面摆着一张供桌。
说是供桌，其实是我从旧货市场淘来的一张窄条案。宽只有三十厘米，高不过一米五，靠墙放着，不占地方。
桌上摆了一个小香炉，铜的，不大，是新买的。
爷爷留下的那个铜香炉被我放在办公桌上，那个香炉跟了爷爷几十年，沾了人间香火气，做法事的时候随身带着，能辟邪。
而画像下这个香炉，是专门给祖师爷上香用的。
每月农历初二或十六祭拜。不用贡品，只需九炷清香。这是祖上定的规矩。九炷香，三三见九，每位祖师爷三炷，不多不少。
我小时候不懂这个规矩的意义。
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