么不出众的一间阁楼里。就和少林的柴房一般，想来哪些要来偷经的人也很难想到这就是藏经楼。
走入阁中，只看到一座座丈许高的书架之上，满满的摆放的全是佛经。有线装的纸质佛经，有从天竺传过来的贝叶经，还有用兽皮记载的经文和竹简记载的经文。看着这汗牛充栋的经文，明玉心中不由想到：这是多少代少林僧人的成果？这难道就是时间的积淀和智慧的底蕴。
黄袍僧人对着明玉说道：“施主，你就在这里抄录经文吧！要是有什么需要的，可以招呼小僧我，我就在藏经阁内。”
明玉看到旁边已经有一张尺许高的小桌子，一个黄色的蒲团，桌上已经有了一些先前准备好的笔墨和纸张。
随即明玉让黄袍僧人，拿来了一些佛门著名的典籍，有《金刚经》、《华严经》、《地藏经》、《楞严经》，随即仔细的研读抄录。
慢慢的明玉仿佛忘记了此行的目的，就像前世一样全身心的，投入到经文的字里行间之中。
虽然他此行来少林的主要目的是取得《九阳真经》这一绝世武功秘籍，但是研读这些佛门经典对明玉的修为提升还是有帮助的。
不然怎说练武先练的是拳脚功夫，后练的是心境，一个伟大的武学宗师，一定是一个能够包容各教精义的人，无名老僧就是一个典型的例子。
在接下来的两三天内，明玉就像是一个好学的佛教徒一样，即专心致志的研抄着藏经阁里的佛经，又时不时的和少林中的一些和尚，讨教经文。
明玉的生活被各种各样的佛经占满，少林寺中的许多和尚看到明玉这样的刻苦以后，都深深的感到佩服。就连少林方丈都自叹不如，不由得感叹道“也不知道谁才是佛门弟子。”
这天中午，黄袍僧人用完午膳后再次回到藏经阁。
明玉一见黄袍僧人走入了藏经阁，急忙对他问道：“大师，前面你拿来的经文我已经研读的差不多了，并且已经将其抄录了下来。我现在想找一些用天竺梵文记载的经文，比如《楞伽经》、《阿弥陀经》之类的，不知大师可否为我找来。”
听到明玉这样说，僧人随即就去取各类经文，还不住地感叹到，这位小施主真是勤奋好学，想自己想要读懂一本经书，需要花上不少的时间，不想小施主才两三天的时间，就研读了那么多的经文。
不一会儿，黄袍老僧便抱着一摞泛黄的书籍回到了藏经阁一楼，把书籍递给明玉，看着桌上僧人找来的经文，明玉的心湖中泛起点点波纹，自己
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