答案肯定是否定的，这十万大军无非是一些拿着锄头、木棍的百姓，少有真正的军士。
心底寻思起计谋来，陈宫遂点点头，答了一个字，“可”。
陈宫是如此想着，与此同时，袁术心下也在暗忖，术称帝之时，有谶文云：“代汉者，当涂高也。”
这句话并非出现在袁术称帝之时，而是经过很长一段时间，不知从哪里流传出来的一句谶语。
武帝刘彻就感叹过“汉有六七之厄，法应再受命，宗室子孙谁当应此者？六七四十二代汉者，当涂高也”。
公孙述和光武帝也为此进行激烈的讨论，另外在当世，有女巫道人对李傕道：“涂即途也，当涂高者，阙也。傕同阙，另极高之人谓之傕。”
而在后，许芝那句“当涂高者，魏也；象魏者，两观阙是也。当道而高大者魏，魏当代汉。”让曹丕心花怒放，然后就篡了汉称了帝。
结局如何，那是相当凄惨，曹操一手建立起来的曹魏政权被司马氏移花接木、偷梁换柱、李代桃僵、借尸还魂，反客为主了。
袁术称帝之前，一直认为袁姓出自于陈，陈是舜之后，以土承火，得应运之次，又以为谶文云：“代汉者，当涂高也。”说的就是自己，故而他这一位袁术获得玉玺后，便有了称帝的野心和意图。
称王称霸，既然都已经加入到了逐鹿天下的战斗中，袁术对于将来事没有一丁点考虑那是不可能的。
一个国家的政治权利中心，京都京城设立在哪里，这是相当重要的一件事。
目前来看，寿春虽为楚之故都，但靠近江东而远离河北、中原，这样的地利劣势，在统一天下之际，让寿春与其他大城相比较起来，显得非常不利，根本就承担不了这么一个重要职责。
曹操曾经定都许昌，甚至将献帝都给迁过去居住，由此可见，在中原这一片大地上，除去两汉的洛阳、长安之外，在过滤掉邺、襄阳等这样偏安一隅的都市，与许昌相距不甚远的陈国，的确可以作为自己将来的京畿所在。
何况虽然陈国郡县面积较小，但滨临陈留、颍川、汝南、谯郡诸多郡县，实际上已经占有了先天优势。
交通发达，修起道路来从此便可征讨各路诸侯，相比等着他们来讨伐自己，袁术更倾向于先发制人。
最后一点，汝南汝阳是袁术的家乡，出了陈国一步距离就能抵达，这样的地利优势自己不加利用的话，岂不浪费了上天对自己的好意？
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