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1863 行走于末日真理中

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的,但是只要在循环中,存在一个影响全体的关键转折点,以促成整个循环,那么,无论这个过程是几千万亿年,亦或者更长的时间,都不会影响末日真理教的存在,其本质就是“末日”无法被中止。

是的,末日无法被中止,也许可以延长,但却一直存在那么一个终结点,让一切都变成另一种意想不到的模样。

末日真理教的强大,就在于此。这已经不是常识观念中的强大,而是一种哲学概念上的必然性。它虽然看起来经历了三巨头的时代,过渡到玛尔琼斯家的时代,仿佛是由人推动的,但在席森神父的眼中,却是它的本质发展带动了人的变化,并不是人促成它产生变化,而是它的变化主动吸引着合适的人。

从这个角度出发,去看待其他神秘组织对末日真理教成员的打击,也是十分可笑的。因为,就算这些抵抗末日真理教的人真的杀死了玛尔琼斯家,杀死了女巫VV,杀死了所有纳粹份子,也不会真正打击到末日真理教,自然会有新的人,成为末日真理教的中坚。哪怕从教育,从思维方式上,去极力排斥末日真理的出现,但只要人还在思考,而“万物终结”仍旧存在于观察和思考中,那么,末日真理就一定会在某个人的脑海中出现,哪怕这个人再微不足道,但只要想到的人多了,总会有人去执行末日真理。

席森神父无论如何都无法看到末日真理教失败的景象,当然,作为末日真理的信徒,他当然也不会觉得这有什么不妥。只是,他既然对末日真理有自己的理解,那么,也会想要按照自己的理解,去在这个世间生存。然而,玛尔琼斯家对末日真理的理解和执行,具有一种强制性,让他无法按照自己对末日真理的理解去立身处世——而这一点,才是他离开末日真理教的原因,同时,这也是他背弃自己的教父爱德华神父的原因。

席森神父从来都没有想过建立一个新的宗教,去解释和执行自己所理解的末日真理,因为,他从一开始就没有想过,要让所有人都相信末日真理的存在,也没有想过让所有人都遵从自己对末日真理的理解。仅仅在“末日真理”的方面,他不想强加自己的认知到其他人的思维中。因为——

“既然末日是必然到来的,那么,无论此时多么大声说话,都是毫无意义。”席森神父喃喃自语着,他看向从灰雾中隐隐成型的可怖轮廓,它们成形得如此之快,数量之多,几乎覆盖了他所要行走的路线。当它们彻底成形的一刻,就无法再继续无视它们,只能依靠自己的力量杀出重围。尽管意识冲击的结果,一直都让思维难以为


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