担心，再看《太平要术符咒》上所绘佛陀，突然间觉得体内有一股热流自行按着经脉运行，腹中热气慢慢地散之于周身要害，随即自第一个佛陀从头看起，顺着佛陀而观，心内存想，内力流动不息，如川之行。从第一个佛陀看到最终一个佛陀时，内力也自“迎香穴”而至“商阳穴”运行了一周。
“我香蕉你的巴辣！难道是这本书就是古代的内功心法秘笈！”诸葛亮吃了一惊。
反正一个人赶路独自甚是无聊，诸葛亮又去观看《太平要术符咒》第二章上的图形。
他在第二章中看到的这一回不是佛陀而是裸女，第二章竟是活色生香的春宫图。
“没想到中华文明真是博大精深！原来生活在汉代的古人性文明就已经如此发达，单单性爱姿势就一百零八式！”
诸葛亮一边翻着，嘴角一边按耐不住流起口水。
只见第二章里面的男女或站或坐或躺或蹲，男男女女摆在弄着各式各样令人脸红耳赤的性爱姿势。这些春宫图画工精细，印象栩栩如生，若然在古人眼中自然是充溢着震撼力，关注的肯定是那些男女令人喷血的坐位姿势。然而放在诸葛亮这个学识渊博的现代人看来就见怪不怪，他反而关注起那些裸女的人物表情起来。看了片刻，觉得图中人表情甚是飘逸漂亮，不由得多看了一会，突然间只感到右胁下“渊腋穴”上一动，一道热线沿着“足少阳胆经”，向着“日月”、“京门”二穴行去。
他心里面一喜，再细看图形，见春宫图中人身上线条、面容的线条，一笔笔都有贯串之意，随即顺着气势一路观将下来，果然自己体内的内息也依照线路运行。寻思：“这些春宫图的笔法与体内经脉相合，想来这是最粗浅的道理，此处人人皆知。只是写这本书的人有意为之，将武学秘笈融汇在春宫图的笔画里。一者考验那些修行者的意志力，再者也是防止别的门派偷学的可能。”
随即寻到了春宫图中笔法的源头，依势练了起来。这些画中的裸男裸女的笔法与人世间书画大不相同，笔划顺逆颇异常法，好在诸葛亮一向没学过写字，自不知不论写字画图，每一笔都该自上而下、自左而右，固然勾挑是自上而下，曲撇是自右而左，然而都系斜行而非直笔。
诸葛亮练了三十余幅春宫图后，觉得腹中饥饿，于是随手摘了个野果，回来又依着笔路照练。一会儿他已经觉得蠢蠢欲动，只感到内息推动身轻如燕，他尝试这个人在地上接着这股气用脚尖走了一个圈，只是他没学过轻功，足步趔趄，姿式歪歪斜斜的十分拙劣
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