乱还是证明回事。但是，听着保罗-哈吉斯在这里告诉自己要有信仰，有信仰得永生……巴拉巴拉，他就是觉得很搞笑。
永生？抱歉，埃文-贝尔对这一点真的没有兴趣，甚至死后上天堂还是下地狱的事，对于他来说都没有那么真切的意义。埃文-贝尔其实觉得，人生在世太久也是一种煎熬，想象一下，百年之后，撇开身体问题不说，这个世界上该看的该玩的该体验的都已经经历过之后，生活就是坐在阳台上晒太阳，然后一天又一天，这又是何苦呢？人生的意义不在于长短，而在于活着的这段时间里，是否真的享受了人生，是否真的让自己觉得生活是有意义的，是否没有留下任何遗憾，这才是最重要的。
关于这一点，埃文-贝尔在三岁那年想通之后，就坚定不移了。这一辈子，生命的长短不重要，精彩就好；金钱的多少不重要，够用就好；经历的丰富不重要，享受就好。如果一个人为了追求永生，为了追求金钱，那么人生就会变得很“悲惨”。活了一百年，还会有另外一个一百年；挣了一亿美元，还会有下一个一亿美元……这是永远循环的命题。所以，埃文-贝尔觉得这根本没有意义。
至于净化什么的，就更荒谬了。如果真的要净化，埃文-贝尔就应该是第一个消失的人，因为他根本就不是这个世界上的人，真正的“他”早在上一辈子的2012年十一月十一日就挂点了。所以，埃文-贝尔对这个所谓的“科.学.教”真的是没有任何兴趣。
埃文-贝尔就这样看着保罗-哈吉斯的嘴一张一合，可以感觉他在说话，还可以感觉到他情绪的激动，因为脸部的神情很是丰富狰狞，但是埃文-贝尔的耳朵却没有接受到任何东西，除了风声之外，就什么都没有了。就好像在看一部电影，却把声音关了，然后看着画面在动，却什么也理解不了：没有经历过无声电影的时代，埃文-贝尔的确不习惯看一部没有声音的电影。对了，以前在百老汇的时候有尝试过默剧，不过默剧的形式又不一样……
埃文-贝尔的思绪再次飞走了。请原谅他，不是他无视保罗-哈吉斯——虽然事实的确是如此——只是他对于这番“伟大神圣”的教义演说，真的没有任何兴趣。
如果换做平时清醒的时候，埃文-贝尔也许会十分乐于和保罗-哈吉斯“交流交流”，比如讽刺一下他说话的漏洞，毕竟心理学如此深奥的学问内行和外行的确是有区别的；又比如说逼问他一下教义的真谛，说不定还能把保罗-哈吉斯说得哑口无言；再比如说和保罗-哈吉斯大吵一架，把他骂
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