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1402 社会学家

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阿宝特就对这种现象十分不满,“一个年仅二十三岁的少年,从荒野之中自救,这件事本身是值得嘉奖的,但是媒体无差别的赞誉,这只会对青少年产生误导,让人们认为这个少年的一举一动都是合理的,那么伴随着埃文-贝尔所产生的恶劣影响就会被无限度地扩大。”这个观点和斯科特-鲍曼基本保持相同。

不过安德鲁-阿宝特的观点不仅于此,“更重要的是,埃文-贝尔仅仅是一名歌手、一名演员,他所做的一点小事就被社会赞誉成这样,这对于整个社会的嘉奖体系是一个巨大的影响。今天大家都在称赞埃文-贝尔是草根英雄,那么和埃文-贝尔一起从德纳利国家公园获救的其他队员呢?却没有人提及。同样,在前天在芝加哥大火之中英勇灭火救人的消防队又是否有人关注呢?只因为埃文-贝尔是公众人物,所以他的一举一动都被贴上了光芒的标签,相反,在我们生活周围真正兢兢业业的草根英雄却没有人愿意关注,这将会是一个社会的**,也是一个社会的退步。”

“镁光灯之下的一切都被无止境地放大化,这直接导致的结果就是社会人士的功劳不被看到,反而是艺人们的功绩被无限放大,这种畸形的嘉奖极致对于美国社会来说是一个致命的毒药。”安德鲁-阿宝特的这一番言论几乎就是把埃文-贝尔当做艺人的靶子在批判了,完全上升到了整个社会的高度。

和安德鲁-阿宝特的愤怒相比,社会学家凯-艾瑞克森的愤怒就更加直接暴虐了,“埃文-贝尔因为在荒野之中成功自救,这就成为了英雄?那么所有的孩子们都为了成为英雄,而独自去荒野之中冒险,甚至永远都出不来了,这个责任又应该由谁承担?”凯-艾瑞克森就差没有直接指责埃文-贝尔煽动青少年走进荒野去自取灭亡了。

另外,社会学家伊莱呼-卡茨则是把抨击的焦点放在了艺人身上,“草根英雄?媒体确认这就是所谓的草根英雄吗?照如此说,那么每天为我们打扫城市的清洁工就更应该是上帝了。艺人的一点点小功绩就被无限放大,今天说艺人做了慈善,明天说艺人对粉丝很友好,后天又说艺人挽救了失足少年。当所有的英雄事迹放在艺人身上,就成为了炒作宣传的手段,那么这个社会上还有什么是值得嘉奖的?因为任何一件事情与艺人挂钩之后,都与利益划上了等号。这一次,埃文-贝尔的自救就被称为了草根英雄;那么下一次比尔-盖茨捐赠了他全部家产,他是否就可以竞选总统了?”

“媒体把整个社会系统的荣誉、嘉奖置之不顾,只是一味地对艺人做出嘉奖,


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