《行书梅竹诗谱》就是他的梅竹诗，接近八尺长。
被乾隆默默地签了八个到，分别是“御书房鉴藏宝”、“乾隆御览之宝”、“石渠宝笈”、“石渠定鉴”、“宝笈重编”、“乾隆鉴赏”、“三希堂精鉴玺”、“宜子孙”。
冯廉是满清重臣，对于‘弹幕’狂魔乾隆的作为还是有所耳闻的。见陈鸣指着那八个印章一脸的唏嘘，冯廉咳咳了一声说道：“殿下，老臣对此事曾经有所耳闻。乾隆的印章据说常用的不下四百枚【据考证常用的是五百多枚，现在乾隆挂的早，就给他减少一些】，鉴赏字画是有套路的。”祸害名画祸害得很有讲究，不是瞎胡来的。
“首先，这些书画贮藏在乾清宫、养心殿、重华宫、御书房四处，所以每个地方的藏品都会盖上“地名+鉴藏宝”的章，例如“御书房鉴藏宝”。
其次，凡是乾隆看过的作品都会盖上“乾隆御览之宝”。
再次，《石渠宝笈》是为乾隆朝前期编撰的大型文献，成书于乾隆四年，著录了清廷收藏的历代书画名品，所以凡是被收藏的作品都会盖上“石渠宝笈”。
最后，上等的书画作品会被盖上“乾隆鉴赏”“三希堂精鉴玺”和“宜子孙”；而且，“三希堂精鉴玺”和“宜子孙”两枚印章必须成对出现，还要固定出现在作品的右下方——“三希堂”在上，“宜子孙”在下。”
“那这《五牛图》呢？”
陈鸣真像让部队把乾隆的棺椁夺下来，拉出来鞭尸了再鞭尸，就他这种文化水准看了都觉得心情不爽到极点，这个乾隆，太让人恶心！
这可是后世中国的十大国宝名画之一啊。出自唐代画家韩滉之手，也是目前所见最早作于纸上的中国画，之前的都是绢本。整幅画都散发着一股浓郁的农村生活气息，五头神态各异的牛，或行，或立，或俯首，或昂头，通过五头牛各自不同的姿态以及丰富的色彩变化，使每头牛都颇具立体感。而画中的牛的目光都炯炯有神，可以体现出牛的温顺却又倔强的性格。可是乾隆乱七八糟盖了不少的印章，夹在两牛中间的缝隙里，把一张不大的作品填得满登登的，让韩滉笔下浓郁的农村生活气息消散了七七八八，严重破坏了整幅画最初的观感。
赵孟頫在图后的题跋中认为韩滉此图意在效梁朝陶弘景画牛寓意的故事。而乾隆在图上提诗中写道：“一牛络首四牛间，弘景高情想象间；舐龁讵唯夸曲肖，要因问喘识民艰。”可以看出乾隆认为《五牛图》并不是说陶弘景之事，而是意在表现汉代贤臣丙
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