种修行。
只不过两者一个在身，一个在心，在两方面都是能够得以约束之后，那才算得上是掌握了自己，而不是只做自我本能的奴隶。
从成子通给他的资料上，其实在旧时代，格斗者就注意到了这方面，有的时候还会点燃香炉，用念诵经文的办法来收心。
而一些邪教则会趁机拿邪教经文，用来扭曲人的心理，改变人的底层意识，目的有可能是为了催发出一些邪异的异化组织，所以被称之为“妖”也是有道理的。
静坐一番下来后，陈传感觉身心都是舒缓了许多，吞服了一枚用于帮助修复养护的药丸，随后就去休息了。
第二天，到了早上五点醒来，他做好准备之后，又饮了一杯丹水下去，继续昨天未尽的引导。
这次比昨天轻松许多，毕竟一开始是最难的，而今天只需要维护好昨天的成果，并在此基础上向外开拓就是了。
守藏呼吸法经过昨天一天的引导，也比之前熟稔许多。他所运使的那些劲法，也并没有自己去独辟蹊径，而是老老实实按照着周元劲法上记载的诀窍来，在他自己没有彻底掌握这份力量之前，前人的经验还是值得重视的。
不过若说昨天做的只是把内脏各部分的异化组织引导出来，那么今天要做的，就是将各部分的异化组织勾连起来，从而达成一个整体。
这一步需要劲法和呼吸法更深的配合，需要格外小心，所以他也非常谨慎，好在是第一天的基础打的好，异化组织脉络清晰，所以整个过程都比较顺利。
而在这一天快结束的时候，他有一种感觉，似乎只要再加把劲，就能彻底完成异化组织间的牵连，从而达成第二限度。
可他并没有因此而冲动，见身体负荷差不多到了极限，很自然就停了下来，洗了个澡，就回去欣赏风景，品茶养心了。
这天同样是到点就睡，没有去纠结太多。
等到了第三天，他饮下第三杯丹水，继续昨日之引导。
今天的表现比之前更为得心应手，几乎自然而然的，就让内脏之中各部分的异化组织形成了一个整体，达成了一个脆弱的循环，接下来只需要小心养护调理，就可使得异化组织彻底在内脏之中稳固下来。
达成了这一步，意味着他已经正式踏入了格斗修行的第二限度之中。
而自此刻起，身体内的异化组织要是受到外来的刺激，绝大部分重点都会是落在五脏六腑的异化上。
至于筋骨这部分的异化组织并
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