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第九集 第十二章:将欲夺之,必固与之

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人们需要什么,儒则改变什么,这是一个最适合社会发展的文化文明,因为它其实是最为博大精深的,它也是最包容并蓄的,只要社会需要,那么它便可以做出任何形式的改变,所以了,儒家本身并非摧毁汉人文化的凶手,而是真正的凶手假借儒家达成了目的。

那么真正的凶手是什么呢?

李文成自己觉得,是自闭,或者说是茫顾四周,发现自己最为强大后的自闭。

自唐末之后,无论是宋,还是明,光从文明上来说,汉人文化天下独尊,除了汉人文化以外,整个地球再没有能够与之匹敌的同等级文明文化存在了,野蛮人不行,欧美不行,地球上的任何文明,只可能某些领域达到或者超过汉人文化,但是从整体上来看,当时地球最辉煌的文明绝对是汉人文明。

所以了,汉人的骄傲无法言表,唯有自称天朝上国才能够满足其一二,当然了,文化本身并不算是武力或者战力,正如批判的武器不可能胜过武器的批判一样,汉人文化依然纠缠于自身,因为没有与之匹敌的文化文明出现,只能够原地踏步,而本来作为催使社会进步,不停改变改良自身的儒家,也只能够止步于此,无法通过交流与借鉴而更加完善自身。

而欧洲则不同,因为其文明并非是大统一的王朝,其内部的交流,与阿拉伯文明的交流,这是一直没有停下脚步的……这样的自封自闭,所导致的结果只可能是内耗,儒家在无法更加进步的纵向发展时,只能够横向的扩张其内容来发展,就如同宋的理学,明的心学那样,实际上对于儒家本身并无多大意义,但是因为纵向无法扩张,也只能够以横向扩张来满足人们的需求。

这一切直到明末时终于发生了些许改变。

随着欧洲文艺复兴的开始,其文化大踏步的赶上了汉人文明,而随着其大航海的开始,与汉人文明的交流也终于开始,而明末时,这种交流其实到达了颠峰,而在那时,明末的许多有识之士都意识到了改变与进步的契机,不管是资本主义萌芽也好,还是一些儒家的代表人物开始意识到儒家更进步的改变也好,总总征兆都意味着,汉人文明新一轮的大进步即将开始。

但是就在这时,汉人自诞生以来前所未有的最大敌人,女真族,满人,清朝……出现了!

三百年的时光,就在欧洲发生蜕变,彻底进入到一个新世界时,汉人文化却开始了前所未有的大破灭……直到近代为止,汉人文化其实已经于三百年中被汉人最大敌人给毁灭了个干净,剩余下来的是什么?缠小


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