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第七章 寄主

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一层叠着一层,和许多泥混在一起,不知道这大厅底下有多深,全被尸体堆满了,我们正站在尸体上。尸体呈青色,干枯,皮包着骨头,而肚皮却很圆润。混子叔带着手套拉起一尸体,尸体手脚都被捆绑着,被混子叔一拉,不知道多少年前的绳子就烂掉了,尸体的面孔很狰狞,看样子尸体死前受到过极大的痛苦。第一次看见千年前的尸体,我觉得我的背后在冒冷汗,我慢慢的往后退,混子叔拿着工兵铲正准备划开肚子。父亲一把拉着手说道:“这就是寄体,肚皮里全是蛊虫卵,别去碰,放两只出来我们全活不了。”

我对这种防盗系统感叹不已,这尼玛完全就是个活的守护神,我们慢慢的退出了山洞,顺着山走了下去。两边是山包,中间小溪流到前面的品字形湖里。我们继续顺着山脚往湖边走,混子叔突然说道:“这蛊是苗疆地带的特有啊,怎么四川也有?”

父亲说道:“知道蜀字怎么来的么?古蜀国的图腾就是蚕,这可以追溯到古蜀最早的蚕丛时期,当时的图腾就是蚕。好像是世界历史上第一个养蚕的时代,这是历史上所写。但是事实不是这样的,蚕丛王在未统一之前就是靠蛊虫统一的四川,而当时的图腾正是蛊虫,而蛊虫幼虫和小蚕差不多,后来简化成了蜀。”

混子叔说道:“那四川不是用蛊虫的祖先?”

父亲说道:“不知道,天下的蛊有很多种,而这只是其中的一种,看刚才的尸坑,就是蛊虫的寄主,也就是当时的奴隶或者战俘。反正当时神话特点重,人的等级观念也严重,殉葬一直是我过以来的习惯,皇帝要殉,王公贵族也要殉。早在五千年前的龙山文化中就已经有了殉葬。以器物、牲畜甚至活人陪同死者葬入墓穴,以保证死者亡魂的冥福。以活人陪葬,是古代丧葬常有的习俗,有的是死者的妻妾、侍仆被随同埋葬,也有用俑、财物、器具等随葬。”

封建思想害死人啊,还好我没生在古代,我想想就蛋疼,别人死了关我毛事,还非要拉我去给他陪葬,自尊心作怪啊!

顺着河流,没到中午就走到了湖边上,看着一湖的清水,我真想跳下去洗澡。但是想着脚上的蚂蟥眼和一地的蛊虫尸体,哪怕农夫山泉有点甜,我也不下去。



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