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第五十二章:一枪

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甚至过了先天至宝,其玄妙甚至接近大千之器的程度,只是已经遗失在了时间洪流中,世人也不知其存在是真是假了。

所谓的功德,认识自己的本性是功,而依照本性而为,认识即行动是为德,所谓的功德,瓦罗听裴羲的解释,总结起来简单一句话便是知行合一,那便是功德无量了。

当然了,对于修行者,对于圣人们来说,功德的含义更可以是认识宇宙的本源,修真修的便是真实,也即所谓的修得真实,了解宇宙的真实,然后身体力行,这就是圣人们的功德了,而所谓的后天功德灵宝,其实指的就是说,虽然是后天由人工制造出来的造物,但是认识到了宇宙的本源,认识到了宇宙的真实,并且光认识还不够,还要去实行,去完成,去达到,这就是功德灵宝了。

说起来简单,做起来难,比如人都知道,度越接近光,相对于这度以外的世界,其时间流便会越慢,但是知道贵知道,能够做到,能够实行的又有谁?所以真正难的就是知道了,还要知行合一的去达到。

按照裴羲的说法,这件造物其实已经达到了后天的极限,也即知这方面已经到位,现在需要的就是做到,一旦做到,那便立地剧变,瞬间化为功德灵宝,但这一步却是难难难,难比登天,不然,自多元宇宙开辟,经历了混沌历,鸿蒙历,洪荒历,再到现在的人类历,五直到现在,也仅仅只出现了一只手都数得过来的后天功德灵宝,这就是原因所在了。

正面多元宇宙的圣枪朗基努斯,制造者是耶和华,而拥有者却是耶稣,耶稣是耶和华的独子,裴羲也认识这个同辈,是当初在人类历初立时立功极多的一位人类英雄,彼此间也有情分,但是自裴羲从负面多元宇宙回归时,却惊诧的现这位故人已经消失不见,并非陨落,而是因为不为人知的原因而消失,有传说是,耶和华因为某些原因而性情大变,因此与自己唯一的子嗣产生了大矛盾,之后耶和华将耶稣给囚禁在了其神国,而从那以后,圣枪朗基努斯便有无数的投影出现在了多元宇宙中。

就裴羲的猜测来看,或许是耶稣,或者耶和华的炼制方法,这圣枪已经到了能够精炼的巅峰,剩下的就是机缘,而将其投影散布到多元宇宙中,就是以数量代替质量,只要投影出现了机缘,那么主体也可以借鉴其机缘,这就有了一线可能成就功德灵宝了,虽然这几率几近于无。

相对来说,瓦罗的圣枪朗基努斯,先天上就远不如真实的圣枪朗基努斯,无论是炼制技术,还是炼制材料上来说,都是一个天一个地,但是瓦罗的文明天生


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