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第161章 胡(三十四)

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们是愚蠢的。人啊,到底人性是什么?冉强有些怔怔的想着,作了这两年的上位者,比上世活了几十年更深的了解了政治的肮脏,但,为什么世界却是恶者上,善者下呢?

“附近可有法术高强的道士?”,冉强忽然问了一句莫名其妙的话。

众将相互看了看,连冉胤也有些纳闷起来,正在谈论胡人的事情,父王怎么忽然问起什么道士起来。在场的每个人都知道冉强对道士十分崇信,只是这两年不知道怎么的,一个道士也没有召见过,今天大王想到了什么?

“回大王,附近倒未闻听过有什么法术高强的道士,不过,道士法饶久随大王左右,法术高强,若大王有什么差遣,不如召法饶前来办理。”,和道士法饶私交十分好的征虏将军吕护趁机回话到,若是引得大王重新宠信法饶,对自己也是十分好的。

“法饶?——罢了。”,冉强记起了在历史上留了一名的这个道士,很快想起了他的事情。他问起道士,是源于刚刚关于人性的迷茫,这让他想起了宗教,世上也只有宗教才是善人的最好寄托。

“父王可是想要用道家感化胡人?”,别人都不敢再说话,但冉胤特殊的身份,让他提出了自己的猜想,若是父王这么打算的话,用西方的佛陀也是不错的,他会这么上言的,冉胤想起了在青州认识的一个高僧。

“孤是有此打算。”,冉胤的话倒提醒了冉强,如今佛教盛行在北方,大有席卷南北的趋势,宗教手段从来都有它巨大的作用,有时候它甚至比兵戈的作用更大。如果能使道教在大漠传播,却把道教的根握在中原,确实不失为一个很好的手段。事实上后来,佛教就是这么作到了,它作到了刀枪没有作到的事情。

冉胤高兴起来,恭敬的道:“父王,孩儿觉得如今佛陀盛行,连胡人都拜信不已,若是父王用佛陀去感化胡人,一定比道家更有作用。”,佛陀在中原,本就被认为是胡人的神,用胡人的神去感化胡人,岂不是更加有效?

佛陀?冉强心里笑了笑,即便他不计划灭佛,但想指望他支持佛教,那是绝对不可能的。若非现在道教太乱教义太少,他先想到的就是把道教传扬出去。“佛陀本就是西方的神,不宜做我中原根基,不用再提它了。”,冉强摇了摇头。

冉胤怔了,本来准备好的举荐高僧的话停在了肚里不敢再说出来。众将相互看了看,他们和年轻的冉胤不同,他们基本都是跟随在冉闵身边很久的老臣了,迅判断出:大王看来依旧对佛陀不满。以前因为石赵宠信西域僧佛固澄,深为惊


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