不过虽然是这样想，但洪承畴却并没有提出反对意见，因为洪承畴久历官场，又在关外住了数年，对清廷上下都看得十分透澈，包括对多尔衮的脾气禀性也十分了解，当然知道什么事情可以坚持己见，那怕是当面拂了多尔衮的意见也不用怕，比如当初坚绝反对南征，而这一次又坚持打持久战，都属于这一类型。
而有些事情，尽管明知是错，但也是绝对不能反对的，比如这次的剃发令。
因为前者属于业务范围，就算是当时触怒了多尔衮，被罢官免职，也有机会东山再起，而后者则属于路线问题，如果站错了队，那可就是万劫不复了。
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多尔衮重新下达剃发令，当然并不仅仅是因为孙之獬的这一份上书，而是有很深刻的用意。品书网 其实这时清廷入主北京己有三个年头，尽管南方依然战乱纷纷，但北方基本己经平定下来，因此清廷至少也站稳了半壁江山，最差也和当年的金国一样,进行南北分治。在这种情况下，满族大臣之中，也有人开始议论剃发的事情。
早在清军入关之前，满人大学士希福已在盛京向朝廷进献了满文写的辽、金、元三朝史料，想使淸廷吸收这些统治过中国的异族历史经验。
这个时代的人当然不可能从历史规律中，找到封建专制王朝兴替的真正客观原因，因此只能从其中得到最主要的警示是：由于汉化使这些统治过中国的异族尚失自已的民族性，特别辽、金两朝，正是由于汉化，最终导致了契丹、女真族由开国的尚武好战精神，变得消沉懦弱，而最终亡国。想改变这种结果，只有一个办法，就是防止满族汉化。
在如何防止满族汉化这一点上，清廷的选择是将汉族全盘满化，而剃发梳辨，改满族服饰，也就成为努尔哈赤、皇太极等清廷先帝为清廷制定的国策。
而多尔衮还有另一层想法，先前为了自己的谋位大计，搞出的一个祥瑞的把戏，因为吴、耿、尚三名降将的事情被白白浪废掉了，现在洪承畴南下之后，不到两个月的时间里，不仅安抚住了三将，把南方的局面稳定了下来，而且还取得了不错的成果，使局势朝着清廷有利的方向发展。因此多尔衮的心里又活动起来，看来该为谋位再做一些打算了。
但祥瑞的把戏搞过一次，再弄也就不新鲜了，因此也要换个办法。而就在这时，正好孙之獬上了这份请剃发令佑上疏，多尔衮也正中下怀。因为多尔衮十分淸楚，自己想要谋位登甚，搞几个什么祥瑞是不够的，就算真弄出几只白鹿来，最多就是当
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