此身虽小，亦是造化，而此时，更有着自开天辟地以来便存在的光芒，在其中流淌，并融入其中。
而就在这种流淌中，方天静静站立，度过了这一夜。
当意识再泛，心神再动，或者直白点说，当方天又一次“醒”来的时候，对身体的感觉，又与以前不一样了。
大不一样！
经过一夜的星光渗透，此时，哪怕不用仔细的凝注，身体之中的数百条经脉，也是相当清晰地呈现于意识之中，而直到此时，那无穷无尽的星光，也仍然如丝如缕，从天而降，向着这些经脉渗透着。
隐隐中，方天竟似听到了不绝如缕的叮咚撞击之声，那是星光之水，滴入经脉之河。当然，方天清醒地知道，声音什么的，当属幻觉。
其实也不全是幻觉，那应该是身体的感知极其敏锐，本能地将某些触感转化为声音。
一种并非用耳朵而是用意识来“听”的声音。
当然，这个就不重要了。
真也罢，幻也罢，都无所谓。
星光非幻，身体非幻，经脉的变化非幻，意识的观注非幻，有着这些，就足够了。话说，这种星光向经脉中的渗透，是不是一种新的修行呢？
身体的本能告诉方天，是。
然后前世的某些记忆，在方天的意识中活跃起来，
“庚申夜月华，其中有帝流浆，其形如无数橄榄，万道金丝，纍纍贯串，垂下人间，草木受其精气，即能成妖。”这是前世一位同为美食家的伙计，闲情之余落笔，关于齐偕志怪类的描述。
紧接着，方天又想起了一个词语，“日精月华”。
话说，他的这一夜，算不算是身化妖怪，吐纳日精月华了呢？
看起来很相似，但其实有两点大不同：一是只有纳没有吐，更不是用口鼻呼吸，而是通过身体的经脉来“捕捉”；二是所纳者非日精，非月华，而是星光。
其实话又说回来，那星光和日光月光没什么不同吧？
那么等到白天……
一念至此，方天站在朦胧的晨曦中，等待日出。(未完待续。)
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