其实，巴风才是三圣当中模样长得最养眼的一位。猛一打眼看去，他大概在二十七八岁到五十岁之间。光头，满脸的连鬓胡子。丹凤眼，红脸膛，要是出演关公应该没问题。无论哪个一眼看到他，绝对不会想到这个彪形大汉居然是个小有名气的画家。
鬼市三圣，玉圣、瓷圣和画圣。当然了，只是三个称呼而已，他们距离圣人还差了一点。就像“下”这个字，差了一个点，成了t了。虽然“t”在古韵中也读作xia，但是如果哪个学生敢在考试的时候用t代替下，肯定会被判卷老师打个x。
这三位围在一起仔细地看一个襁褓中的婴儿。刚出生的婴儿其实最没有看头:闭着眼睛，看上去眼睛应该很大。小鼻子倒是很好看，淡眉毛，脸上皱巴巴的，红不拉几的，很难看。但是，这三个人看得很认真。
其实，他们看的不是婴儿本身，而是婴儿襁褓上面的一件小玩意。这件小玩意是从襁褓中拉出来的。就是说，它被一根细线紧紧地系住，然后另一端伸进襁褓里，被那个婴儿紧紧地攥在手心里。
那细线非常结实，听松用王 麻 子剪刀，使劲地剪了好久，剪刀缺口了，那细线一点事没有。
启天用李 老实的钳子用力地夹啊夹，还是没办法夹断这根细线。又怕伤了孩子，只好放弃。
巴风拿出打火机，烧了又烧，细线无动于衷。也摇摇头坐在了一边。
没有人舍得掰开婴儿的小手拽出细线的另一端。
这个小玩意是一枚婴儿巴掌大的玉佩，正面是一片松林，国画中三远具备:高远、深远和平远比例非常适中。
给人一种天地辽阔的感觉。其中一棵松树高出别的松树一倍，这课古松下一座茅屋，屋内隐隐约约似乎有人影在做什么。凭空给这画面添上了人气。
整个玉佩的画面看上去古意盎然。伞盖一样绿色的松树，松树下的茅屋，茅屋前木墩子充当的桌子和凳子。不远处仔细看去还有一口古井。配上带光晕的白色的云彩，很有诗情画意。
玉佩的背面，有三个古篆字:楚续松。看来，就是这个婴儿的名字了。
黑石界中，中洲，一块广袤的平原上，黑压压，无边无际地集中了老四和老五家小世界的全部人员。老四家和老五家算上小世界中的普通人，合起来的人口要超过五百多万！
在他们的头上空中，是龙洲和方洲的天仙们在巡逻。在任何时候，黑石界中的原住民都不会放松自己的警惕。因为，以前他们吃过的亏太多了。
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