兴不与置听，京娘做了个揖，回答：“太尉。我听说广南伎乐的表演安排在三月初十，为何不是三月三金明池开放第一天呢？”
赵兴摆摆手，示意京娘别再纠缠这一问题。他知道，自己这次带来的是一台糅合了服装秀在内的大型戏曲表演，其中的主角每一次出场都要换一套新衣服，全剧三十余人，总共要展示四百多套衣服。每套衣服皆灿若云霞，华美非出一般。
广州这几年常被人称之为妖异之地，学说妖不妖争论很多。但广州的纺织业却在赵兴地着力支持下，得到进一步发展。从海南提前引进地类似黄道婆地纺织机大量引入民间，使得男耕女织的小农经济呈现出一副完美地景象。与此同时，各地大商人开办的水利织布坊、蒸汽织布坊，利用珠江流域充沛的水利资源，迅速的占据了大宋纺织业的六成，而其余两成则由环庆占据。
赵兴是个脑子活络地人，广州棉布产量巨大，为了提升棉布的价格。他又开始扶持棉布印染。此后。因他在广州提倡“实用技”，拜宋朝商业气氛的熏陶。读人迅速认同：经商不是受人鄙视地低贱行为，而是与耕读传家一样的“立身”举动。故此广东的服装业可谓畸形发展。
而扣子的发明，更加使服装变的紧身合体----想当年，在赵兴所在的时空里，扣子的发明导致一个新词的诞生，这个词叫做：“时尚”。
追逐时尚的过程就是一个刺激消费地过程，在享乐主义盛行的大宋，这一主张深受大宋百姓的欢迎，于是，一批画师纷纷转行，成为这时代罕见的所谓的“服装设计师”，当然，他们也是这世界第一批服装设计师。
这群服装设计师们的创造力一旦迸发起来，他们所设计的产品，连赵兴有时都感觉到匪夷所思，比如强调颇有唐风的、将身材凸显的玲珑毕至地紧身衣、低胸衣，突出富丽堂皇的百褶裙，甚至还有衣服上镶嵌几公斤金叶的暴发户服装，这些服装以每天数百套的数量向外推出，为了推销自己的服装，那些设计师们不遗余力的想出最华丽的词向外推荐，他们的努力没有白费，在这个几乎可以说是空白的领域里，广南地服装立刻成了时尚地代表----虽然也很有许多卫道士们认为广南的服装妖异，但女人不管这些，她们欣赏那种穿着广南服装，带给她们地万众瞩目的效果。
李师师就是其中之一，她早就听说广南服装花样别出，以前一直限于财力，享受不到购物狂的畅快。如今，她的相好成了天下第一人，自己也成了“天下第一二奶”，有能力，有资格、有时间，有权力享受
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