因为聂小刀突然想起自己好像都没有去老家看过。现在自己实力提升了升到元婴期也只是早晚的事情，他可不想在地球呆了一段时间后连自己的祖籍地都没去过。而且他还有一个想法，如今地球上风云门的后人不知到是否还存在，既然自己来到了地球那么还是因该把功法给传承下去。
四川南充，聂小刀站立在一处桥上。这桥横跨着一条通向嘉陵江的河水。在桥的两端分别连接着郊区和市区。在桥头有着一个高耸的塔。塔上灯火辉明，看着十分的美丽。在远方向这里看，是一个闪着白色光芒的佛塔，透着一股神圣。塔边还有着五个白鹤在飞翔，一幅自然写意的画面。根据聂小刀了解的情况这塔名为白塔。白塔建于北宋建隆年间（公元960-963年），又称“建隆万寿之塔”。白塔归踞鹤鸣山，雄镇嘉陵江，乃唐塔遗风宋塔之一。观过云南昆明的东西塔、大理三塔及弘圣塔，揣摸该是“同出一辙，风格不一罢了”。云南之塔往往砖瓦相砌，六角见方，倒圆锥而冲天，少了建隆万寿之塔各角悬挂的风玲，也不能登之而上，盖“镇舍利之塔”吧。中原之塔多以楼阁，木垒而成，如黄鹤楼、岳阳楼；东南却以石塔为名，颇具匠心，石雕艺术高湛，如泉州城内各塔；唯有蜀国之塔（白塔这代表），却以砖木相间，楼阁与塔相合，造就既以楼而居，又以塔而存；重庆更奇，渝北区的碧津塔显然是楼，却称之为塔。自古来文人骚客极爱楼阁，引诗赋词，造就后人一景；塔乃佛人所赐，多以佛教文化为遗风。现居南充城的白塔，虽吸引不了几个文人骚客，却只能成为现南充人休闲游玩一景，以“白塔公园”示之。
且以“塔楼”相呼白塔，见它木柱筋骨凸现，间以砖瓦相垒而成，乃“楼阁式砖砌斗拱建筑”。白塔共十三层，高37.1米，第十三层外垩曰“建隆万寿之塔”。每层均四角挂铃，迎风而鸣，南充古城便由此有“鸡声未报钟先到，催动江城万户烟。”的诗句。白塔由底层而入，至第五层后仅够一人攀登而上。各层外墙修饰却少，仅开四面小窗，不如大理弘圣塔，四面开凿各种窟佛；楼阁最注重地势，讲究的风水位置与人文环境，楼阁天生便是造就灵气的“饰物”，故楼阁均以名人字画、精妙镂刻装点本身，而且每层空旷，给人登楼远观；故楼阁乎所处，塔却不尽然。白塔采楼阁之筋骨，却融塔之形神，故作寿塔。
立于塔前，须仰视才行，神圣之情油然而生。相对于白塔的名声与座址，大理三塔过于奢侈，弘圣塔过于孤芳自赏，碧津塔干脆不如叫它楼......白塔成了南充人民神
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