称就好。”
吴翔却分外执拗,“您救了我一条命,还肯传我本事,那您就是我师傅,我定会孝顺您一辈子!”
李拾崑听闻此话不禁感叹,不用天机瞳就能感到吴翔一腔诚意,以及隐藏在诚意后面的那份孤苦无依。
“也罢,既然你都这么说了,就先做我一个记名弟子,师徒相称,一段时日后,若你能通过为师考验,再正式收你入门。”
接着又说:“既然收你为徒,就把咱们这一派师承跟你说一下。你师祖名李清源,乃是全真龙门一脉第十代嫡传弟子。我是他老人家在胶东昆嵛山合道之前,偶于路边捡拾的弃婴,与你的身世相似,故为师才看你分外不同。你师祖虽是道人,却并未要求为师出家,只传道法。所以严格来说为师虽然是修行之人,却不是道士,你以后也一样,娶妻生子均可,但心中要有全真弟子守礼济世之心,遵行全真教义之本,不得胡作非为,倚仗武力欺人牟利,为祸世间,此话务必谨记在心。”
吴翔面色端敬,认真听着。旁边的尹娇听得此言,心中却是一喜,暗道原来李大哥不是出家道士,可以结婚生子。随即脸上不觉生出一丝娇羞,好在那师徒二人一说一听,没有在意。
李拾崑知道,当年重阳祖师所传全真丹法只能修行至练气大成便无法再进一步,而祖师和师父之所以筑基成功修成金丹大道,全靠福地之内天心(远古传承珠)共鸣,暗中加持,李拾崑自己更是直接被传承珠灌顶传法,才修行有成。只是这大道神化难言,自己虽明了于心却难以用言语说明,无法传授与人,怪不得太上道祖有言“道可道,非常道;名可名,非常名。”想来道祖当年也应是有大机缘得了仙传,西出函谷避世修行,路遇尹喜,感其求道之诚,又无法用语言传道,只能搜肠刮肚撰写一部道德经给他,能体会多少就看个人造化了。这道德经虽无法将修行之法说清,但毕竟暗含大道纶音,后来被秦汉方士奉为圭臬,争相参悟解读,与自己方仙之术结合,才逐渐形成后世道门一脉。
修行之术难传,只能作罢。至于全真练气术只能修身养性,却深奥晦涩,吴翔今年十二岁,正是少年心性浮躁之时,学之无益。好在他自幼受盗门缩骨术和轻身腾挪术训练,大筋已经抻开,皮肉结实,关节灵活,倒是练武的好材料。便先将全真入门体术八段锦教他。这套功夫以舒展筋骨、调和呼吸为主,全真一脉无论外家武术,还是内家吐纳导引之法都以此为基。
“今日我先教你一套炼体功夫,名叫八段锦。这套八段锦乃是东汉钟
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