称就好。”
吴翔却分外执拗，“您救了我一条命，还肯传我本事，那您就是我师傅，我定会孝顺您一辈子！”
李拾崑听闻此话不禁感叹，不用天机瞳就能感到吴翔一腔诚意，以及隐藏在诚意后面的那份孤苦无依。
“也罢，既然你都这么说了，就先做我一个记名弟子，师徒相称，一段时日后，若你能通过为师考验，再正式收你入门。”
接着又说：“既然收你为徒，就把咱们这一派师承跟你说一下。你师祖名李清源，乃是全真龙门一脉第十代嫡传弟子。我是他老人家在胶东昆嵛山合道之前，偶于路边捡拾的弃婴，与你的身世相似，故为师才看你分外不同。你师祖虽是道人，却并未要求为师出家，只传道法。所以严格来说为师虽然是修行之人，却不是道士，你以后也一样，娶妻生子均可，但心中要有全真弟子守礼济世之心，遵行全真教义之本，不得胡作非为，倚仗武力欺人牟利，为祸世间，此话务必谨记在心。”
吴翔面色端敬，认真听着。旁边的尹娇听得此言，心中却是一喜，暗道原来李大哥不是出家道士，可以结婚生子。随即脸上不觉生出一丝娇羞，好在那师徒二人一说一听，没有在意。
李拾崑知道，当年重阳祖师所传全真丹法只能修行至练气大成便无法再进一步，而祖师和师父之所以筑基成功修成金丹大道，全靠福地之内天心（远古传承珠）共鸣，暗中加持，李拾崑自己更是直接被传承珠灌顶传法，才修行有成。只是这大道神化难言，自己虽明了于心却难以用言语说明，无法传授与人，怪不得太上道祖有言“道可道，非常道；名可名，非常名。”想来道祖当年也应是有大机缘得了仙传，西出函谷避世修行，路遇尹喜，感其求道之诚，又无法用语言传道，只能搜肠刮肚撰写一部道德经给他，能体会多少就看个人造化了。这道德经虽无法将修行之法说清，但毕竟暗含大道纶音，后来被秦汉方士奉为圭臬，争相参悟解读，与自己方仙之术结合，才逐渐形成后世道门一脉。
修行之术难传，只能作罢。至于全真练气术只能修身养性，却深奥晦涩，吴翔今年十二岁，正是少年心性浮躁之时，学之无益。好在他自幼受盗门缩骨术和轻身腾挪术训练，大筋已经抻开，皮肉结实，关节灵活，倒是练武的好材料。便先将全真入门体术八段锦教他。这套功夫以舒展筋骨、调和呼吸为主，全真一脉无论外家武术，还是内家吐纳导引之法都以此为基。
“今日我先教你一套炼体功夫，名叫八段锦。这套八段锦乃是东汉钟
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