治学严谨,素来清高。初见李拾崑,见他年轻,又与复兴社之人一同前来,便下意识将他归为普通特务,只道他不过是装模作样,附庸风雅,想来古籍馆中凑热闹,心中顿时生出几分不齿,神色也淡淡疏离。
为了让李拾崑知难而退,赵万里也不客套,径直抛出几道难题:“阁下既想研读《道藏》,可知《周易参同契》中‘日月若合璧,五星似连珠’究竟所指何意?全真教龙门派与华山派的道统渊源,又有何不同?”
这些问题晦涩艰深,即便是深耕道家典籍的学者,也未必能即刻答出,赵万里本以为能难住对方,让他羞愧离去。岂料李拾崑神色平静,从容不迫,娓娓道来,从道家经典的版本考据,到易理玄机的阐释,再到全真道统的传承脉络,条理清晰,见解独到,所言皆是精髓,远超寻常学者的认知。
赵万里素来痴迷周易,越听越是震惊,看向李拾崑的眼神彻底改观,从最初的鄙夷,转为敬佩,再到热切。一番交谈下来,他反倒频频拱手,向李拾崑请教疑难,全然忘却了此前的偏见。待得知李拾崑并非特务,而是全真道门传人,此次是专程受复兴社特务处所托,前来护宝,并非干预学术。赵万里更是欣喜不已,当即爽快应允:“李先生既是道门高人,又精通典籍,馆内道藏任凭你翻阅,只要不带出馆外,不损毁书页,随时可来善本部研读。”
这番际遇,让李拾崑在北平国立图书馆内,收获了难得的文化人脉,馆内一众学者见赵万里对他这般敬重,又见他谦和有礼、学识渊博,也都对他好感倍增,全然不似对特务机构那般抵触。
与此同时,《皇舆全览图》残本的修复工作,在一众顶尖匠人手中稳步推进。历经数日精心修复,残图上的污垢被清理干净,糟朽的绢本得以加固,原本晦暗不清的图案与文字,渐渐清晰显现。专家们随即取出馆藏的乾隆朝摹本,对二者展开比对核查。
一番细致比对后,众人发现,乾隆摹本除了对西北伊犁等地域略有增补,完善了疆域标注外,主体内容、山川走向、关隘布局,与康熙原版并无太大差异,只是摹本的绘制工艺更为精细,却少了原版的古朴厚重。
李拾崑每日都会前往修复室,与一众老学究一同核对地图。他目力远超常人,心思缜密,又待人谦和,主动帮着整理图纸、递送工具,深得馆内学者好感。核对过程中,他盯着两张图纸,反复端详,突然发现了一处差异:康熙原版残图之上,除了汉字标注山川地名外,还印有大量奇特的弯曲符号,排列规整,似字非字,似图非图
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